chúc mừng sinh nhật 3 đứa 12d nì!

[Nước_Mắt_Lạnh]

ngầy 10/10 là ngày có 3 con cầy trong lớp ra đời, đó là Huế Đểu, T Tâm, E Vít! chúc bây lun mạnh khỏe, gặp nhiều may mắn, học hành tốt hơn, mau mau cho tau gặp bò đội nón của bât với nghe! haha!
http://www.nhac.vui.vn/Music/Play,96564 tặng bây bài hát ni cũng dc hi?

[hueb]

Mi nói sai rùi.Thanh tâm là ngày 12/10 còn Đăng Việt thì tính theo ngày âm tê!Nhân tiên hôm ni là sn chi Tâm chúc chị tất cả những gì mà nhân loại đã chúc,đang chúc và chưa kịp chúc!hjhj.Dù sao thì cũng cảm ơn Công Minh nhui nghe!!!!!!Mà răng chỉ nói suông rứa thui à?Cũng phải có chút gì đó gọi là chơ bà kon nhỉ?hjhj. Hôm nớ vui thiệt nhận đươc nhùi lời chúc với quà nữa hihi.Cảm động nhất là Huế A gửi tặng bài hát ở tổng đài.Nghe lời nhắn của hắn xong bơ khóc luôn.huhu!!!

[Thằng Bé]

:cc:

[Thằng Bé]

ờ nhỉ? cí ĐT nó báo mà quên mất. háp py bớt thờ đầy to thờ ri cháu nghe!

[ku_emconnhalinhtrong]

cha cah,lop meng thang ni sinh nhat nhieu zu he.Ngay ni sinh nhat con Tam,tau chuc mung han roi,hien tai tau dang ngheo da man ma han con doi wa nua,huhuhuhuh,DOI BAT CONG WA TAM OI

[Nước_Mắt_Lạnh]

tau ko nhớ rõ tề
n mà chúc trước rứa kẻo quên hjh

[Chỉ_Huy]

hjx hjx,rứa T Tâm sinh nhật ngay mấy,trời ơi,po tay,ko phải sn t tấm ngày 21/8 tề,hôm bữa tao chúc t tâm ngày nớ đó à,giờ thi búi luôn,đưánois 1 ngày,nhưng đều ko bít,1 năm sn 1 lân ,tao có chúc ngay 21/8 rui la dc,mà t tâm cung uh,cảm ơn mà,cái ni thi lôi t tâm ra mới bít đc,ông sỹ mụ uyên đẻ đứa con ra răng mà lắm ngày thế,hjxhjx !

[Nước_Mắt_Lạnh]

1 mụ để con 2 lần lun đó haha! đéo bít có pải con tâm nhà mình ko nữa hix!

[thanhtam_tk]

ND: mâu thuẫn là sự thống nhất và đấu tranh của hai mặt đấu tranh của hai mặt đối lập.trong đó thống nhất là bổ xung, chi phối, nương tựa còn đấu tranh là tiêu diệt bài trừ lẫn nhau
Ý nghĩa: muốn sự vật hiện tương phát triển thì phải giải quyết mau thuẫn như Mac đã nói: Hạnh phúc là đấu tranh.là quá trình đưa con người hoàn thiện hơn, loại bỏ những tri thức sai lầm.Với nước ta cũng vậy giải quyết những mâu thuẫn là một điều tất yếu để đưa đất nước phát triển để hòa nhập với thế giới.

[thanhtam_tk]

Đại hội Đảng VI đã mở ra một trang mới cho lịch sử kinh tế Việt Nam. Bước ngoặt này có ý nghĩa trọng đại: Biến nền kinh tế Việt Nam từ kế hoạch hoá tập trung, quan liêu bao cấp, thành nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa. Bước ngoặt này đánh dấu sự thay đổi, phát triển mạnh mẽ của nền kinh tế xã hội Việt Nam. Sự phát triển này phải chăng là kết quả của Việt Nam trước Đại hội Đảng VI? Và sự phát triển nào phải chăng cũng cần trải qua một thời kỳ gọi là. Thời kỳ quá độ?
Lênin - Nhà lãnh đạo lỗi lạc - nhà quản lý xã hội thiên tài đã luôn luôn nhìn xã hội bằng con mắt của nhà quản lý, và với tầm nhìn chiến lược hàm chứa phép biện chứng sâu sắc. Ông luôn luôn muốn thay thế xã hội bằng xã hội khác tốt hơn. Bởi vậy ông đã nói” “Sự phát triển là cuộc đấu tranh của các mặt đối lập”.
Lịch sử phát triển của triết học là lịch sử phát triển của tư duy triết học gắn liền với cuộc đấu tranh của hai phương pháp tư duy: Biện chứng và siêu hình. Chính cuộc đấu tranh lâu dài của hai phương pháp này đã thúc đẩy tư duy triết học phát triển và hoàn thiền dần với thắng lợi của tư duy biện chứng duy vật.
Triết học khi nói đến phát triển thì luôn chú ý đến nguồn gốc và động lực của phát triển và khuynh hướng của sự phát triển.
Sự đòi hỏi của các yếu tố khách quan trong sự phát triển của sự vật hiện tượng đó là mâu thuẫn tất yếu biện chứng. Phép biện chứng nói rằng: Sự vật nào cũng có mặt trái ngược, cũng chứa động mâu thuẫn bên trong của nó, bản thân sự vật, cả trong tự nhiên và trong xã hội.
Trong các mặt đối lập bao giờ cũng có sự đấu tranh gạt bỏ lẫn nhau. Phép biện chứng đã tìm thấy sự thấp nhất giữa các mặt đối lập. Các mặt đối lập tồn tại không tách rời nhau mà lẫn vào nhau, thâm nhập trong nhau, mặt này chứa đựng mầm mống của mặt kia, chúng tác đọng qua lại lẫn nhau làm điều kiện cho nhau tồn tại và phát triển. Sự phát triển từ cái này thành cái khác cần một thời kỳ gọi là thời kỳ quá độ. Trong nền kinh tế sự phân công lao động toạ ra mối quan hệ hữu cơ giữa người và người tạo ra sự phát triển xã hội. Lênin nói “Do phân công lao động, ai lo cho người ấy, mọi người vì một người, một người vì mọi người, và phải tìm thấy mình trong người khác, còn chúa không thể lo cho người được".
Thời kỳ quá độ hiện nay ở Việt Nam là thời kỳ ủ mầm của một xã hội phát triển, trong đó phân công lao động đang diễn ra mạnh mẽ, đó là sự đấu tranh giữa những mặt đối lập của cơ chế cũ, và đang báo hiệu một tương lai tươi sáng, một nền kinh tế phát triển bền vững.
Đề tài: Lênin nói "Sự phát triển là cuộc đấu tranh của các mặt đối lập" từ luận điểm trên làm rõ cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng của Việt Nam trong thời kỳ quá độ"
Các bạn down file đính kèm nhé sẽ có tài liệu đầy đủ
Nguồn:giangvien

• 
  - Tất cả các sự vật, hiện tượng đều chứa đựng những mặt trái ngược nhau, tức những mặt đối lập trong sự tồn tại của nó. Các mặt đối lập của sự vật vừa thống nhất vừa đấu tranh với nhau tạo thành nguồn gốc, động lực của sự vận động, phát triển của sự vật. Phép biện chứng duy vật đã đưa ra và sử dụng các khái niệm: mặt đối lập, mâu thuẫn biện chứng, sự thống nhất của các mặt đối lập, đấu tranh của các mặt đối lập để diễn đạt mối quan hệ giữa thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập trong bản thân sự vật – tạo thành nguồn gốc, động lực của sự vận động và phát triển của sự vật.
  - Mối quan hệ giữa sự thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập
  + Sự thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập là hai xu hướng tác động khác nhau của các mặt đối lập tạo thành mâu thuẫn. Như vậy mâu thuẫn biện chứng bao hàm cả “sự thống nhất” lẫn “đấu tranh” của các mặt đối lập. Sự thống nhất gắn liền với sự đứng im, với sự ổn định tạm thời của sự vật. Sự đấu tranh gắn liền với tính tuyệt đối của sự vận động và phát triển.
  + Sự phát triển của sự vật, hiện tượng gắn liền với quá trình hình thành, phát triển và giải quyết mâu thuẫn. Trong sự tác động qua lại của các mặt đối lập thì đấu tranh của các mặt đối lập quy định sự thay đổi của các mặt đang tác động và làm cho mâu thuẫn phát triển. Khi hai mặt đối lập xung đột gay gắt đã đủ điều kiện, chúng sẽ chuyển hóa lẫn nhau, mâu thuẫn được giải quyết. Nhờ đó mà thể thống nhất cũ được thay thế bằng thể thống nhất mới; sự vật cũ mất đi sự vật mới ra đời thay thế.
  
  Ý nghĩa phương pháp luận:
  - Vì mâu thuẫn là nguồn gốc, động lực của sự vận động, phát triển của sự vật và là khách quan trong bản thân sự vật nên cần phải phát hiện ra mâu thuẫn của sự vật bằng cách phân tích sự vật tìm ra những mặt, những khuynh hướng trái ngược nhau và mối liên hệ, tác động lẫn nhau giữa chúng.
  - Phải biết phân tích cụ thể một mâu thuẫn cụ thể, biết phân loại mâu thuẫn và tìm cách giải quyết cụ thể đối với từng mâu thuẫn.
  - Phải nắm vững nguyên tắc giải quyết mâu thuẫn – phù hợp với từng loại mâu thuẫn, trình độ phát triển của mâu thuẫn. Không được điều hòa mâu thuẫn. Phải tìm ra phương thức, phương tiện và lực lượng để giải quyết mâu thuẫn khi điều kiện đã chín muồi. ND: mâu thuẫn là sự thống nhất và đấu tranh của hai mặt đấu tranh của hai mặt đối lập.trong đó thống nhất là bổ xung, chi phối, nương tựa còn đấu tranh là tiêu diệt bài trừ lẫn nhau
  Ý nghĩa: muốn sự vật hiện tương phát triển thì phải giải quyết mau thuẫn như Mac đã nói: Hạnh phúc là đấu tranh.là quá trình đưa con người hoàn thiện hơn, loại bỏ những tri thức sai lầm.Với nước ta cũng vậy giải quyết những mâu thuẫn là một điều tất yếu để đưa đất nước phát triển để hòa nhập với thế giới.
  

ND: mâu thuẫn là sự thống nhất và đấu tranh của hai mặt đấu tranh của hai mặt đối lập.trong đó thống nhất là bổ xung, chi phối, nương tựa còn đấu tranh là tiêu diệt bài trừ lẫn nhau
Ý nghĩa: muốn sự vật hiện tương phát triển thì phải giải quyết mau thuẫn như Mac đã nói: Hạnh phúc là đấu tranh.là quá trình đưa con người hoàn thiện hơn, loại bỏ những tri thức sai lầm.Với nước ta cũng vậy giải quyết những mâu thuẫn là một điều tất yếu để đưa đất nước phát triển để hòa nhập với thế giới

[thanhtam_tk]

Trong quá trình vận động và phát triển của sự vật luôn luôn xẩy ra mâu thuẫn, đó là mâu thuẫn giữa các yếu tố trong bản thân sự vật hay mâu thuẫn giữa các sự vật với nhau. Triết học Mác-Lênin đã chỉ ra, mâu thuẫn là một tất yếu khách quan, mang tính phổ biến và có đa dạng các loại mâu thuẫn. Xác định đúng từng loại mâu thuẫn sẽ cho phép con người tìm ra được những giải pháp phù hợp, tối ưu để giải quyết mâu thuẫn, tạo điều kiện thúc đẩy sự vật phát triển. Từ lí luận mâu thuẫn, ta xem xét mối quan hệ giữa xây dựng kinh tế độc lập tự chủ với hội nhập kinh tế quốc tế.
Toàn cầu hoá kinh tế là xu thế tất yếu khách quan trong giai đoạn hiện nay, xu thế này đang bị một số nước phát triển và các tập đoàn kinh tế tư bản xuyên quốc gia chi phối, chứa đựng nhiều mâu thuẫn, vừa có mặt tích cực vừa có mặt tiêu cực, vừa có hợp tác vừa có đấu tranh, vừa tạo ra những cơ hội cho sự phát triển nhưng cũng vừa có những thách thức đối với các quốc gia, nhất là các quốc gia đang ở trình độ kém phát triển như Việt Nam. Vì toàn cầu hoá là một xu thế, một quá trình khách quan cho nên không thể đảo ngược. Trong điều kiện thế giới ngày nay, các quốc gia không thể tẩy chay hoàn toàn toàn cầu hoá hoặc đứng ngoài quá trình toàn cầu hoá. Vấn đề đối với các quốc gia là, phải có chiến lược thích ứng và khôn ngoan để vượt qua thách thức và chớp lấy thời cơ, đồng thời phải có ý thức giữ vững chủ quyền quốc gia, độc lập dân tộc, bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ để đưa quốc gia dân tộc mình đến chỗ phát triển và phồn vinh. Tức là phải tìm ra các giải pháp phù hợp để giải quyết tốt mâu thuẫn giữa xây dựng kinh tế độc lập tự chủ với hội nhập kinh tế quốc tế.
Trước yêu cầu thực tế đặt ra như vậy, nên tôi đã chọn đề tài nghiên cứu "Phép biện chứng về mâu thuẫn và việc phân tích mâu thuẫn giữa xây dựng kinh tế độc lập tự chủ với hội nhập kinh tế quốc tế".

[hieu]

sao co nho nhau ko nua may ba
ma co ai nho tui nua mo he
ma bay gio tui cha lien lac voi ai het c buon thiet neu co thi lien lac theo sdt 01655158017 va 0923781237
nha

[Sponsored content]